Авторы концепции:

Козаев П.К.

Плиев Т.П. 1935 - 2016 г.

Общечеловеческая цивилизация тысячелетиями вызревала в глубинах истории первобытной ойкумены. Сотни поколений бесчисленного множества племен и народов своим неустанным трудом формировали ее локальные и этапные варианты. У истоков этой цивилизации стоят и предки осетинского народа.

В начале III столетия своего существования осетиноведение следует обозначить как вполне зрелое и состоявшееся направление в науке о прошлом человечества. Накоплен значительный багаж знаний и определены основные приоритеты. На лицо настоятельная необходимость в популяризации полученных знаний через СМИ с целью привлечения новых творческих сил к изучению истории и культуры осетин и развертывания более масштабных исследований в интересах будущих поколений не только нашего народа, но и всего человечества.

При этом, важнейшим шагом в обнародовании достигнутого в осетиноведении, вне всякого сомнения, представляется создание многосерийного документального фильма о военно-политической и социально-экономической истории одного из древнейших народов мира, его духовной и материальной культуре. В месте с тем, полноценное отражение на экране истории культуры осетин реально лишь при условии охвата огромного хронологического среза в пять – шесть тысяч лет (начиная с эпохи энеолита и вплоть до наших дней).

Ведь первые страницы этногенетической истории осетин писались в тот период, когда на территории Центрального Кавказа сошлись три гигантские общности, известные как майкопские, куро-араксские и ямные племена. Именно в эпоху ранней бронзы обозначились те три географические зоны, в которых в дальнейшем, сменяя друг друга, расцветали великолепные культуры средней и поздней бронзы, раннего железа. Здесь, на Центральном Кавказе, оформляется союз аланских племен и набирает силу раннефеодальное аланское государство, прекратившее свое существование в период татаро-монгольского нашествия. Здесь же, после присоединения к России, расселяются потомки ушедших от врага в горы алан-ариев.

Соответственно, показ каждой эпохи, соотносимой со времен существования конкретных археологических культур, сменяющих друг друга на протяжении тысячелетий, представляется более эффектным по зонам (горы, предгорья, степь). Это усиливает восприятие зрителем предлагаемой информации и высвечивает такую важную тему, как миграции древних племен в рамках отмеченных зон на Кавказе и в Предкавказье , позволяя, в свою очередь, более доказательно раскрыть идею преемственности в различных культурах древности и средневековья, прогрессивность развития от эпохи к эпохе во всех сферах жизнедеятельности, рассматриваемых обществ.

В тоже время, принимая во внимание, что наиболее важным источником информации и аргументации основных идей фильма являются материалы археологии и деление фильма на серии логично, прежде всего, осуществлять в хронологических рамах , рассматриваемых культур, материалы которых лишь тогда начинают говорить, когда во всем объеме, при изучении археологических коллекций, привлекаются данные нарротивных источников, фольклора, лингвистики, генетики, антропологии и этнографии.

Вслед за археологией и письменными свидетельствами, язык и фольклор осетин отчетливо демонстрируют последовательность и этапы своего развития в полном соответствии хронологии материальной культуры наших предков, неукоснительно высвечивая важнейшие вехи их истории в сказаниях о нартовских, даредзановских и царциатскких богатырях, в языке «сынов Неба».

Значительная роль в восприятии преподносимой зрителям информации должна быть отведена показу географической среды обитания, музыкальному оформлению, театрализованным сценам исторического характера, изобразительному материалу современных деятелей искусства, печатной продукции, выступлением ведущих ученых – специалистов России и Зарубежья самых различных областей истории и культуры, выступлением творческих коллективов, сюжетам из съемок культовых и традиционных мероприятий осетин, т.е. всего того, что как в фокусе концентрируется и находит выражение в древней и современной культуре осетин.

От того, насколько научно достоверен и убедителен сериал, будет зависеть многое в формировании национального самосознания нашего народа и возможное положительное изменение представлений о нас у мировой общественности.

1 - серия. Великие Бората. Обретение родины.

Раннебронзовая Майкопская культура возникает в результате перемещения на Центральный Кавказ через Закавказье переднеазиатской племенной группы Марту, первой освоившей базовую территорию для формирования осетинского народа. Их именем названы эпические герои осетин, а сами они представлены в эпосе о нартах третьим родом – родом Бората. С их появлением на Северном Кавказе в XXXIV веке до н.э. начинается история нартовского общества. Эту дату с большим основанием можно считать начальной в формировании осетинского народа. Нарты приносят на свою новую родину все достижения переднеазиатской цивилизации, и их появление здесь следует рассматривать как импульс для расцвета всех последующих культур Кавказа и Предкавказья.

Продолжение следует, 29 серий…